カタラガマ市
スリランカのカタラガマは、スリランカでよく知られた巡礼地であり、スリランカと南インドの両方から様々な宗教の人々が訪れます。この地は、ヒンズー教徒、仏教徒、そしてスリランカに住む一部の先住民族ヴェッダ族にとって聖地とされています。南インドからも多くのヒンズー教徒が訪れます。
カタラガマ ペレヘラ ෴ කතරගම පෙරහැර
スリランカ南東部の歴史的なルフヌ カタラガマ マハ デバラヤを中心としたカタラガマ エサラ ペラヘラは、多くの敬意を込めて今月始まります。何世紀にもわたって開催されてきた、畏敬の念を抱かせる毎年恒例の儀式。この祭りには、さまざまな信仰や民族から何千人もの信者が集まり、孔雀に乗った 6 つの顔と 12 本の手を持つ神カタラガマに敬意を表し、礼拝に団結します。
15 日間のフェスティバルは、カタラガマにとって非常に神聖な時間です。スカンダ神やムルガン神としても知られる神を崇拝する祝賀行事のために通りが美しくライトアップされ装飾され、高揚感に満ちた雰囲気が漂っています。神の崇拝者たちは、この祭りのためにスリランカ全土からやって来ます。カタラガマ フェスティバルの最も重要な要素の 1 つはパダ ヤトラです。これは、カタラガマ ペラヘラに間に合うようにジャフナから島の南海岸まで旅する信者たちによる信仰の旅です。通常、行列は北部のナガディーパから始まり、数千人の巡礼者が雨と太陽の中、荒涼とした地形を勇敢に歩きます。パダ ヤトラの起源は、カタラガマ神の配偶者であるジャングルの王女ヴァリ アンマに敬意を表して長い旅をしたヴェッダ族、またはスリランカの先住民族に関連しています。
深い信仰の証として、男性、女性、子供を含む巡礼者たちは、必要最低限のものだけを持って東海岸のジャングルや乾いた土地を歩きながら、この精神的な旅に乗り出します。彼らは夜に野外や礼拝の場でキャンプをします。交わりと絶え間ない祈りは経験の一部です。道沿いの村人たちは巡礼者たちに施しを施します。カタラガマ パダ ヤトラは信仰の旅であり、自己否定を通じて人生の意味を再発見する旅です。
カタラガマ・ペラヘラは旗竿の掲揚から始まり、今年は7月13日に行われます。盛大な行列に加えて、7 月 24 日に行われる火渡りなどの礼拝儀式も数多く行われます。火渡りは、信奉者が祈りと瞑想に没頭し、真っ赤に燃え盛った残り火の上を歩く圧倒的な苦行の行為です。 。神への崇拝のもう 1 つの重要な形式は、カバディです。これは、誓いの成就に対する感謝の気持ちとして、または崇拝の一形態として行われる重荷の踊りまたは犠牲の捧げ物です。カヴァディを行う人は、祈りや断食などの長い準備期間を経てから行います。孔雀の羽や花で飾られた建造物を肩に担ぐなど、この儀式にはさまざまな種類があります。
トゥーク カヴァディは、神への誓いを果たす信者によって演じられます。彼らはさまざまな形の鉄のフックに吊り下げられており、その儀式は神に寄せられる大きな信仰を表しています。カタラガマ・エサラ・ペラヘラのクライマックスは、今年7月27日に行われる「マハ・ペラヘラ」です。カタラガマ神の聖遺物またはヤントラは、堂々と飾り付けられた牙の上に置かれています。太鼓奏者がビートを刻み、さまざまな踊りが行列に活気を与えます。カタラガマの聖地と周囲の通りは、色とりどりの光の天蓋の下で輝きます。祭りは、マハ ペラヘラの翌日、ディヤ ケピメ マンガラヤ (水切り) で終わります。儀式用の剣を使ってメニク川の水を分け、ポットには分けたところからの水が満たされます。今年の式典は7月28日に開催されます。
モネラガラ県について
モネラガラ県はスリランカのウバ州にある県です。ガルオヤ国立公園、ヤラ国立公園、ムトゥカンディヤ貯水池、メニック川、ガルオヤ、ヘダオヤ、ウィラオヤ、クンブッカンオヤがモネラガラ県にあります。
ウバ州について
ウバ州は1896年に設立され、人口は118万7335人でスリランカで2番目に人口の少ない州です。バドゥッラ県とモネラガラ県の2つの県から構成されています。州都はバドゥッラです。ウバ州は東部州、南部州、中央州に接しています。主要な観光スポットには、ドゥンヒンダ滝、ディヤルマ滝、ラワナ滝、ヤラ国立公園(一部は南部州と東部州にまたがる)、ガルオヤ国立公園(一部は東部州にまたがる)などがあります。ガル・オヤ丘陵と中央山脈が主な高地であり、マハウェリ川、メニック川、巨大なセナナヤケ・サムドラヤ貯水池、マドゥル・オヤ貯水池がウバ州の主要な水路である。