メディン・ポヤ

メディン・ポヤは、ブッダが「サンマ・サンブッダ（完全なる覚者）」として初めて父・スッドーダナ王を訪れた日です。メディン・ポヤは3月にあたります。

シャーキャムニ・シッダールタ・ゴータマ・ブッダの悟りから7年目、彼は2万人の比丘と共に、父であるスッドーダナ王から送られた招待に応え、ラージャガハヌワーラから出身地であるカピラワストゥプラへと出発しました。彼は「サンマ・サンブッダ（完全なる覚者）」として初めて父の王国を訪れており、王が、ブッダが住していたラージャガハヌワーラのヴェールヴァナ僧院へ、最愛の息子を連れ戻すよう指示して派遣したカールダーイ大臣によって宮殿へと導かれました。カールダーイ大臣は、王から与えられたこの使命を達成できた唯一の成功した使者でした。以前は、9人の廷臣がそれぞれ千人を伴い同じ使命で出向きましたが、ブッダの説法を聞いて阿羅漢果を得て比丘僧団に加わりました。カールダーイ大臣は、ブッダを説得して、死にゆく父、ヤショーダラー妃、息子のラーフラ、そしてカピラワストゥプラに住む多くの親族や友人を訪ねるために帰郷させることに成功しました。

何世紀も前のこのメディン・ポヤの満月の日、ブッダは故郷に戻り、この訪問中に、その後何世紀にもわたって敬意を込めて記念されるであろう多くの重要な出来事が起こりました。

何年ぶりかに父を訪ねて帰郷したブッダは、スッドーダナ王にダンマを説くことができました。王はこの教えを聞き、亡くなる数日前に須陀洹（ソータパンナ）の境地を得ました。さらに、シッダールタ・ゴータマの継母であるマハーパジャーパティー・ゴータミーも、彼の説法を聞いてサンガの僧団への加入を希望しました。女性であったため、当時は女性比丘が存在しなかったことから、彼女はそれを禁じられました。しかし彼女はブッダの住まいまで同行し、最終的に僧団への加入を許され、何百人もの他の女性信者と共に最初の比丘尼として出家しました。マハーパジャーパティー・ゴータミーはブッダの人生において重要な位置を占めています。彼女はブッダの実母の妹であり、ブッダの母であるマーヤー王妃が彼の誕生から7日後に亡くなった後、養母となり、その後継母となりました。

シッダールタ・ゴータマの妻であったヤショーダラー妃も、彼の説法を聞いてダンマの教えの信奉者となりました。彼の出家後7年間にわたり計り知れない悲しみに苦しんでいたにもかかわらずです。さらに、この訪問中に、彼の一人息子ラーフラは7歳で最初の沙弥（サーマネラ）として出家しました。しかし、これはラーフラの母や祖父であるスッドーダナ王の同意なしに行われました。出家の知らせを聞いたスッドーダナ王は、未成年の出家は両親または後見人の祝福がある場合のみとするようブッダに要請しました。ブッダはこの要請を受け入れました。その後、ラーフラは阿羅漢果を得て、ブッダの弟子の一人であり続けました。

王家の別の一員であるナンダ王子は、ブッダの異母弟で、美しいジャナパダ・カリヤーニーと結婚していましたが、世俗的な欲望を捨ててダンマの信奉者となりました。

スリランカにとってこれは国民の祝日であり、全国の仏教徒は花をお供えして瞑想し、ダンマの教えを聞くために寺院へと集まります。この日を特別なものとしているブッダの生涯における出来事を国が記念する間、商売もほぼ停止状態となります。

スリランカの仏教徒

メディン・ポヤは、釈迦が「サンマ・サンブッダ」（完全に悟りを開いた人）として初めて父であるスッドーダナ王を訪れた日です。 3月にメディン・ポヤ陥落。

釈迦牟尼シッダールタ ゴータマ ブッダが悟りを開いてから 7 年目のとき、釈迦は父であるスッドーダナ王からの招待に応じて、2 万人の比丘とともにラージャガハヌワラから彼の生誕地であるカピラワストゥプラへ出発しました。彼は「サンマ サンブッダ」（完全に悟りを開いた人）として初めて父の王国を訪問しており、国王が仏陀が住まうラジャガハヌワラのヴェルワナ僧院に派遣したカルダイ大臣によって宮殿に案内され、次のようなものを持ってくるよう指示された。最愛の息子を取り戻す。カルダイ大臣は、国王から与えられたこの任務を達成できた唯一の使者でした。以前は9人の廷臣がそれぞれ1000人を引き連れて同じ任務に就いていたが、仏陀の説法を聞いて阿羅漢の境地に達し、比丘の教団に加わった。カルダイ大臣は、瀕死の父親であるヤソーダラー王女、息子のラーフラ、そしてカピラワストゥプラに住む多くの親戚や友人たちを訪ねるために家に戻るよう世尊を説得することができた。

何世紀も前のあのメディン満月ポヤの日に、仏陀は生誕地に戻り、その訪問中に、その後何世紀にもわたって敬意を持って記念されることになる多くの重要な出来事が起こりました。

何年も経って父を訪ねて戻った釈迦は、スッドーダナ王に法を説くことができ、王はこのメッセージを聞き、亡くなる数日前にソータパンナに達しました。さらに、ゴータマ・シッダールタの継母であるマハパジャパティ・ゴータミーも、彼の説法を聞いてサンガの教団に加わりたいと希望しました。当時は女性の比丘が出家していなかったので、女性である彼女はそうすることを妨げられました。しかし、彼女は仏陀を追って仏陀の住処まで戻り、最終的に教団に加わることを許され、他の数百人の女性信者とともに最初の比丘尼として出家した。マハパジャパティ ゴータミは、仏陀の生涯において重要な位置を占めています。彼女は彼の母親の妹であり、彼の生後7日後に彼の母親であるマハ・マヤ女王が亡くなった後、彼の養母となり、その後継母になりました。

ゴータマ・シッダールタの妻であるヤソーダラ王女も、彼の出発で7年間多大な悲しみに苦しんだにもかかわらず、彼の講義を聞いてダンマの教えの信者になりました。さらに、彼の一人息子であるラーフラが 7 歳で最初のサマネラまたは新米僧侶に叙階されたのはこの訪問中にでした。しかし、これはラーフラの母または祖父であるスッドーダナ王の同意なしに行われました。スッドーダナ王は出家を聞いて、両親または後見人の祝福を得てのみ未成年者に出家するよう仏陀に要求しました。仏陀はこの願いを聞き入れました。その後、ラーフラはアラハントシップを獲得し、仏陀の信者の一人であり続けました。

王室のもう一人の一員である仏陀の義弟であるナンダ王子は、美しいジャナパダ・カリャニと結婚しましたが、ダンマの信者になりたいという世俗的な欲望を放棄しました。

スリランカにとってこの日は国民の祝日であり、国中の仏教徒が瞑想し、ダンマの教えを聞くために花を供えて寺院に集まります。この国がこの日を重要なものとする仏陀の生涯の特別な出来事を記念しているため、ビジネスもほぼ停止状態にある。

スリランカの仏教徒は今日、ダンマがこれらの人々にもたらした多大な影響に敬意を表してこの歴史的出来事を記念し、島中の美しい寺院で高位聖職者の説教を吸収しています。ポヤの日であろうとそれ以外の日であろうと、この島の人々はそのような崇高な宗教的信念に基づいて生きています。

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