アヌラーダプラ市
アヌラーダプラはスリランカの北中部州に属しています。アヌラーダプラはスリランカの古都の一つで、古代スリランカ文明の遺跡が保存状態の良いことで有名です。現在ユネスコ世界遺産に登録されているこの都市は、スリランカの現在の首都コロンボから北へ205kmに位置しています。
サリヤプラ
살리야푸라는 스리랑카의 북중부 주에 위치한 작지만 중요한 마을입니다. 이 지역은 깊은 역사적 뿌리, 농업 경관, 그리고 풍부한 문화와 유산으로 잘 알려져 있습니다. 고대 도시 아누라다푸라 근처에 위치한 살리야푸라는 주변 농촌 마을 사람들에게 주거 및 상업 중심지 역할을 합니다. 스리랑카의 건조 지역에 위치해 있어 대부분의 기간 동안 따뜻한 기후를 보이며 계절성 강우가 전통 농업을 지원합니다.
살리야푸라의 주요 특징 중 하나는 농업과의 밀접한 연관성입니다. 많은 주민들이 생계를 위해 농업에 의존하며 쌀, 채소 및 건조 지역의 다양한 작물을 재배합니다. 고대 수리공학 전통에서 비롯된 저수지와 운하를 포함한 관개 시스템은 이 지역의 농업 활동을 유지하는 데 중요한 역할을 합니다. 이러한 물 관리 시스템은 스리랑카의 발전된 관개 기술의 오랜 역사를 보여주며 수세기 동안 북중부 주의 공동체를 지원해 왔습니다.
살리야푸라는 또한 스리랑카 군과의 연관성으로도 알려져 있으며 이 지역에는 대규모 군 기지가 위치해 있습니다. 이 군사 시설의 존재는 마을의 발전에 영향을 미쳐 지역 상업, 주거 및 인프라 발전에 기여했습니다. 작은 상점, 식당 및 서비스 업체들은 지역 주민뿐만 아니라 군인들과 이 지역을 방문하는 여행객들도 지원합니다.
주거 및 군사 도시로서의 실질적인 중요성 외에도 살리야푸라는 역사 도시 아누라다푸라와 가까운 이점을 가지고 있습니다. 이 도시는 스리랑카에서 가장 중요한 문화적 및 종교적 중심지 중 하나입니다. 주민과 방문객들은 신성한 불교 유적지, 고대 스투파, 그리고 전 세계에서 순례자와 관광객을 끌어들이는 고고학적 명소에 쉽게 접근할 수 있습니다. 이러한 연결은 살리야푸라를 스리랑카의 고대 문명을 반영하는 더 넓은 문화적 경관 속에 위치시킵니다.
상대적으로 작은 규모에도 불구하고 살리야푸라는 북중부 주의 일상적인 삶의 리듬을 보여줍니다. 이 마을은 전통적인 농촌 생활 방식과 현대적인 서비스 및 인프라를 결합하고 있습니다. 학교, 지역 시장, 사원 및 공동체 기관은 지역 사회 구조를 형성하며 주민들에게 활기차면서도 평온한 환경을 제공합니다. 지역 전반에 걸쳐 개발이 점차 확산됨에 따라 살리야푸라는 성장하면서도 문화적 및 농업적 정체성을 유지하고 있습니다.
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スリ・マハ・ボディヤジャヤ・スリ・マハー・ボディは、スリランカのアヌラーダプラにあるマハメウナ庭園に生息する神聖な菩提樹です。インドのブッダガヤにある、釈迦が悟りを開いたとされる歴史的なスリ・マハー・ボディの南側の枝です。紀元前288年に植えられ、植樹の日付が判明している世界最古の人工樹木です。
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ルワンウェリセヤルワンウェリ・マハ・セヤ(マハトゥパ、大トゥーパとも呼ばれる)は、スリランカのアヌラーダプラにあるストゥーパ(仏舎利を納めた半球形の建造物)です。このストゥーパには仏舎利2クォート(1ドナ)が安置されており、世界最大の仏舎利コレクションとなっています。紀元前140年頃、シンハラ王ドゥトゥゲムヌによって建立されました。ドゥトゥゲムヌは、チョーラ朝のエララ王(エララン王)が敗れた戦争の後、スリランカの王となりました。
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トゥパラマヤトゥパラマヤは、マヒンダ・テーロ(マヒンダガマナヤ)がスリランカに到来した後に建立された最初の仏教寺院です。マハメウナ公園の聖域に位置するトゥパラマヤ・ストゥーパは、スリランカで最も古い仏塔であり、デーヴァナンピヤ・ティッサ王(紀元前247~207年)の治世に遡ります。この寺院はスリランカ政府により正式に考古学遺跡として認定されています。
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ロヴァマハパヤロヴァマハパヤは、スリランカの古代都市アヌラーダプラにあるルワンウェリセヤとスリ・マハーボディヤの間に位置する建物です。屋根が青銅瓦で覆われていたことから、真鍮の宮殿、あるいはロハプラサダヤとも呼ばれています。古代には、この建物には食堂とウポサタガラ(ウポサタ・ハウス)が含まれていました。
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アバヤギリ・ダゴバアバヤギリ・ヴィハーラは、スリランカのアヌラーダプラにあった、大乗仏教、上座部仏教、そして密教の主要な僧院跡です。世界最大級の遺跡の一つであり、スリランカで最も神聖な仏教巡礼地の一つです。
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ジェータヴァナラマヤジェータヴァナラマ・ストゥーパ(ジェータヴァナラマヤ)は、スリランカのユネスコ世界遺産都市アヌラーダプラにあるジェータヴァナ僧院の遺跡に位置する仏塔(ストゥーパ)、または仏舎利塔です。高さ122メートル(400フィート)のこの仏塔は、アヌラーダプラのマハセーナ王(273年~301年)によって建立された当時は、世界で最も高い仏塔であり、世界で3番目に高い建造物でした。
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ミリサウェティヤ仏塔ミリサウェティ・ストゥーパは、スリランカの古代都市アヌラーダプラにある記念建造物、ストゥーパです。ドゥトゥガムヌ王(紀元前161年~紀元前137年)は、エララ王を破った後、ミリサウェティ・ストゥーパを建立しました。ドゥトゥガムヌ王は仏舎利を笏に納めた後、ティッサ・ウェワで沐浴を行い、笏を残して去っていきました。
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ランカラマランカラマは、スリランカの古代王国アヌラーダプラのガルヘバカダにある古代の地に、ヴァラガンバ王によって建立された仏塔です。この仏塔の古代の形態については何も知られておらず、後に改修されました。遺跡には石柱が並んでいることが残っており、仏塔を覆うために周囲を囲む家屋(ヴァタダーゲ)が建てられていたことは間違いありません。
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イスルムニヤイスルムニヤ寺院は、スリランカのアヌラーダプラにあるティッサ・ウェワ(ティッサ池)の近くにある仏教寺院です。この寺院には、特に興味深い彫刻が4つあります。イスルムニヤの恋人像、象の池、そして王族像です。古代のメーガギリ・ヴィハーラ、あるいはメイギリ・ヴィハーラは、現在ではイスルムニ・ヴィハーラと呼ばれています。
アヌラーダプラ地区について
アヌラーダプラはスリランカの北中部州に属しています。アヌラーダプラはスリランカの古都の一つで、古代スリランカ文明の保存状態の良い遺跡で有名です。現在ユネスコ世界遺産に登録されているこの都市は、スリランカの現在の首都コロンボの北205kmに位置しています。聖地アヌラーダプラとその周辺には、数多くの遺跡があります。遺跡は、ダゴバ(仏塔)、僧院、ポクナ(池)の3種類の建物で構成されています。この都市は古代世界で最も複雑な灌漑システムを有しており、国の乾燥地帯に位置していたため、行政は土地を灌漑するために多くの貯水池を建設しました。住民のほとんどはシンハラ人で、タミル人とスリランカ・ムーア人がこの地域に住んでいます。
北中部州について
国内最大の州である北中部州は、国土総面積の 16% を占めています。北中部州は、ポロンナルワとアヌラーダプラという 2 つの地区から構成されています。アヌラーダプラはスリランカ最大の地区です。その面積は 7,128 km² です。北中部州には、特に農業、農産業、畜産業において、投資家が事業を始めるための多くの可能性があります。北中部州の住民の 65% 以上が、基礎農業と農産業に依存しています。北中部州は、州内に 3,000 を超える中規模および大規模の貯水池があるため、「ウェウ ベンディ ラージエ」とも呼ばれています。スリ マハ ボディヤ、ルワンウェリ セヤ、トゥパラマ ダゲバ、アバヤギリ修道院、ポロンナルワ ランコット ウェヘラ、ランカティラケが聖地となっています。